答Julian尋根

開闢臺灣康氏文化論壇以來，有不少宗親關心閱讀，或提供資料或尋根問源。感受到宗親飲水思源之熱切。筆者總也不厭其詳為宗親尋找答案。今年有一位宗親Julian三度以電子郵件提供不同資料想要尋根。最早資料只知其母親來自宜蘭頭城，外祖父居住頭城慶元宮附近，不知是頭城那一位來臺祖的派下子孫。而他母親曾提過康灩泉其人，是否可能是康浪公派下。這些簡單資料無從判斷他母親屬於那一支派，所以當時無從答覆。最後他提到外叔公為康火旺，經筆者比對。康浪公派下第四代確有其人，而康火旺的哥哥為康火龍。想必是他的外祖父。他們兄弟與康灩泉是堂兄弟關係。康火龍生有三子纘輝、纘鑫、纘榮及Julian母親。Julian如欲知詳情或可洽「頭城康家古厝」。
漳州府漳浦縣浮南橋的康浪應是最早進入頭城的康氏家族，他在嘉慶年間即搬遷至此，時間只比吳沙晚幾年。康灩泉即康浪支派第四代。康浪派下是頭城地區書香世家，三代子孫康懋華在光緒朝曾中舉秀才，為族中傑出人才，譽滿鄉里。他是頭城書畫名家、康家古厝主人康艷泉的伯父。

虎尾亦有宗親來臺祖落腳

1630年，荷蘭人在「熱蘭遮城日誌」中用羅馬拼音紀錄平埔族人的語音，稱呼現今雲林虎尾這塊土地虎尾人(FAVORLANG)，還劃分說虎尾人語的虎尾語區，並編著有虎尾字典。清康熙六十一年(1723)台灣御史黃叔擏在「台海使搓錄」中，亦稱這塊土地為虎尾。這些稱呼可能來自地理上的「吼尾溪」現今的「虎尾溪」。

虎尾溪名除了清代初期台灣府誌曾載為「吼尾溪」外，清雍正元年之後就統一稱為「虎尾溪」，但行政區域舊稱大崙腳庄，後改稱五間厝庄。由於此地曾爆發曾圭角之變，重創大崙腳庄，迄虎尾糖廠設置之前，虎尾地區近乎是「散庄」狀態。

日本據台後，因大日本製糖株式會社投資設廠，以附近村庄為名，故虎尾從日治初期就以五間厝名延用，如，五間厝驛、五間厝神社、五間厝分教場(虎尾國小前身)、五間厝製糖工場等。直到大正九年日本實施行政區域改正，把五間厝改為虎尾之名，設虎尾郡虎尾庄，終又躍上現代歷史的舞台，沿用虎尾為行政區名迄今。

雲林康氏宗親大多來自一溪之隔的彰化大城鄉，並居住雲林麥寮，如宗親會中區副理事長康富戶。新近得知宗親會北區副秘書長康美滿來自雲林虎尾三塊厝，並且可上溯自來臺祖，時間約在乾嘉時期。只是來臺祖不能確認。可以確定的是虎尾姓康的宗親大抵是一家人。

有關梓官大舍甲的考察

明朝未年，鄭成功率領部隊渡海來臺。福建漳州移民也移居到現今「梓官鄉」這個地方，其中以王梓勢力最為龐大。因為當時對有權有勢的人都尊稱為「官」。所以，王梓被尊稱為「梓官」。久而久之，梓官就成了地名。
福建舉人李淵也到當地定居，並經營農業、糖業，權勢財勢和梓官的王梓不相上下，也被尊稱為「淵官」，「淵官庄」因此得名。後來，李淵的長子李日光又召集外鄉農民來協助父親開墾良田，種植甘蔗。從此，人口逐漸增加，形成另一個村落。因為李日光是李淵的長子，居民稱他為「大舍」，大舍的士地很多，可說是富「甲」一方，所以，大家在「大舍」後面加一個「甲」字，就成了「大舍甲」。大舍甲的地名就是這樣得來的。
大舍甲也有不少康氏宗親定居，臺灣中華康氏宗親會理事康振權即是此地康氏後裔，只是對於來台年代及祖籍不詳，唯當地以漳州移民為主或許是同樣來自漳的宗親也說不定。不過大舍村附近也有個同安村，由同安村遷入的同安祖籍宗親也有可能，有待康振權宗親家族進一歩考察。

臺灣康氏先祖來自同安縣為多

臺灣地區人民先祖大抵來自大陸閩粵移民，唯仍集中於福建漳州、泉州兩府。清代《小琉球漫志》寫道：「臺地居民，泉、漳二郡十有六、七，東粵嘉、潮二郡十有二、三，興化、汀州二郡十不滿一，他郡無有。」日據時代《安平縣雜記》也是這樣說：「隸漳、泉者十分之七、八，是曰閩籍；隸嘉應、潮州籍者十分之二，是曰粵籍；其餘隸福建各府及外省籍者，百分中僅一分焉。」

日據昭和元年（1926），日本總督府對臺灣漢族祖籍地進行調查，臺灣在籍漢人達三百七十五萬一千六百人，其中祖籍地為福建省者三百一十一萬六千四百人，佔人口總數的83.1%。從福建省籍漢人細分，泉州府籍一百六十八萬一千四百人，佔總人口數的44.8%；漳州府籍一百三十一萬九千五百人，佔總人口數的35.2%；汀州府籍四萬二千五百人，佔總人口數的1.1%；福州府籍、永春州籍、龍岩州籍和興化府籍則各佔總人口數的0.7%、0.6%、0.4%和 0.25%。這個祖籍地比例與我各支派祖先的祖籍地分佈大致相同，即泉州籍居多，漳州府籍次之。

據筆者目前調查掌握資料中，來臺五十八祖，福建泉州府籍三十五位，佔60.3%，漳州府籍二十二位，佔37.9%，廣東潮州府籍一位，佔1.7%。泉州府籍三十五位包括同安縣二十四位、惠安縣四位、安溪縣三位、晉江縣三位、南安縣一位；漳州府籍二十二位包括漳浦縣十五位、龍溪縣四位、詔安縣一位、海澄縣一位、南靖縣一位。若以縣來統計，同安縣最多，佔41.3%，漳浦居次，佔25.8%。

澎湖祖

閩粵移民移居臺灣其實是逐步發展起來的。先有漢人定居澎湖島，並在漁汛期到過臺灣，而後由逗留變成定居。易言之，在閩粵移民過程中，早落腳處自然是澎湖，你我的來臺祖其先祖有可能是澎湖祖，至少這裡就有四個案例。當然，更晚期的移民，目標基本上定在臺灣本島。

　　澎湖島距大陸直線距離約110公里，離臺灣西海岸約40公里，因而成為閩臺間聯絡的捷徑，在航海、氣象不發達的古代成為兩地來往的必經之路，也為航行提供識別方向，更可做為躲避風浪、補充淡水食物的中途站。元代時期，地方政府意識到澎湖地區的重要性，至元二十七年（1290），在澎湖設立「巡檢司」，把臺澎地區正式劃歸泉州路的同安縣，定居澎湖的漢人增加。大德元年（1297），已經有二百餘戶一千六百餘人，形成相當規模的村莊。明、清人口更要增加許多。

康氏先祖亦有先移民澎湖者。已知，我台灣中華康氏宗親會常務理事康高利先祖即移居澎湖白沙鄉歧頭村，理事康榮祥先祖亦來自白沙鄉小赤崁，另有知名文史工作者康鍩錫先祖康求公亦是來自澎湖的澎湖祖，可惜這三個支派祖籍地及抵澎湖時間及詳細地點都付之闕如。宜蘭康四海公三兄弟嘉慶年間遷臺，其中大房四美公亦遷移澎湖。只可惜都難以追查。

美國學者眼下的埔鹽康氏家族

彰化縣埔鹽鄉新興村為標準典型農村，擁有天然農村景緻，為埔鹽鄉面積最小、人口也最少的村落，是一個值得研究的課題，一九五七年美國學者葛伯納與新婚妻子葛瑞黛，在農委會前身農復會安排下，到埔鹽鄉新興村居住了一年半進行研究，成書之時為免造成困擾，乃以「小龍村」為名，撰成《小龍村－蛻變中的台灣農村》這一本書，使新興村名聞美國學術界。這本書以「民族誌」的方式深入研究臺灣農村人民生活情況，其中有些許針對康家的介紹，有助了解那個時候埔鹽康氏族人的狀況，彌足珍貴，特摘錄如下。
葛伯納博士表示，那時，新興村人口約為六百人，和全省絕大部份地區居民一樣，村民都操閩南語，祖先約在二百年前從福建泉州一帶移居台灣。該村九十九戶人家，分為十二姓。其中黃、石、康、沈(依人口數排)佔全村總人口百分之八十二，戶數百分之八十一，幾乎每四個村人就有一人姓黃，黃姓村民多同屬一族。康姓村民組成三個不同親屬群(其中之一是村子第二大族)，另有幾戶康姓人家，不屬這三群。這個大的康姓家族，一起住在一個院落裡，內有一幢非常大的家宅。
還有一個獨立的康姓家庭，家長是以前村子裡最有錢的地主，他的父親已經去世，日據時期曾任本村村長。這家大約是三十年前由鄰近的萬定村遷入本村。萬定村還有一個很大的康族。
另有，其中一戶康姓家庭，其實與某小康姓親屬群共祖，但因彼此不合，這族的所有活動都不參加。
村中所有康姓人家並不是同時遷入本村，家系也不能追溯到同一祖先，因此也就有幾個宗族團體。
這個調查與筆者的資料相仿。嘉慶年間，有康姓族人康熊、康碧桃等由同安縣進入埔鹽「下庄仔」(當今新興村)定居，咸豐年間再有同安縣康沙遷入。這符合葛伯納博士所說，三個不同親屬群。其中之一是村子第二大族，指的應是康熊家族。十六個月時間，葛伯納受邀居住於康熊支派來台第六代子孫康明田醫生的「康家古厝」四合院。

台南新市區康氏宗親追訪紀實

台南市新市區早期是平埔族西拉雅族四大社規模最大之新港社的一個重要的居住地。明鄭時期成為近山地區(即現在之玉井、石子崎、山上、商庄、百瓜寮、石仔井、新庄等地)往來台南市區必經之地，搬運產物往台南府販賣，均經此地，常在樹下休息，因無處買食，鼓勵附近新港住民(新和、社內村方面)到此地零售食物以便商客，而後漸漸聚集成一條小街市，因此稱此地為「新市 」。
據正史記載，該地於荷蘭時期稱「新港社」，新港社亦為臺灣自荷蘭統治時期以來最早接受西方文明之處，荷蘭人曾於此設置具學校功能的教堂，並以羅馬拼音紀錄西拉雅族語言，留下了重要的新港文書。先民來台改為「新港庄」，日據時期又稱「新市庄」，光復後才稱「新市鄉」，2010年12月25日臺南縣市合併升格為直轄市後，原「新市鄉」亦隨之改制為「新市區」（並非指新的市區）。
宗親會常務理事康義宗即來自新市。他的祖先來台後在新市大社村定居，目前仍有近百位宗親居住於此。至於來台祖名諱及祖籍地則不詳。為了進一步追蹤，筆者找到大社村（現為大社里）村長李清發幫忙。李里長非常熱心，詳細的回答筆者的詢問，惟康氏來台祖名諱及祖籍地則非他能答覆。他又熱心的介紹曾擔任新市鄉鄉長、區長，目前擔任台南市政府民政局專門委員，對於當地文史非常熟悉的鄭枝南先生回答筆者的問題。
鄭枝南專門委員果然是專家，他對於新市的人文如數家珍，讓筆者收穫豐碩。鄭先生說，大社康氏家風很好，重視教育，是當地的大姓之一。他並介紹他認識的當地康氏宗親，使筆者得以繼續追蹤。真得非常感這二位心人士，在此致上十二分的謝意。

大陸人口新排名康姓居第１０８位

中國大陸近年來熱衷發佈姓氏人口統計排名，康姓排名有漸漸退後的趨勢，由２００６年的９２名，至２０１４年公佈的１０８名。
2006年，中國大陸調查百家姓次序，袁義達主持完成。這項調查共涉及1110個縣市，2億九千六百萬人口的數據，獲得姓氏4100個，經過省籍、地區、縣市三級人口比例的統計排定。調查發現：李、王、張三個大姓人口均接近1億，都超過中國大陸總人口的7％；佔中國大陸總人口1％以上的姓氏共有18個，佔人口0.1％以上的姓氏共有129個，而這129個姓氏的人口約占中國大陸總人口的87％。李、王、張、劉、陳、楊、黃、趙、周、吳是當時中國大陸的十大姓氏。康姓居９２名。
2007年中國公安部對全國戶籍人口的最新統計，王姓成為中國大陸第一大姓，有9288.1萬人，占中國人口總數的7.25％。這個排名跟2006年1月中國科學院的統計有差別。前十大為王、李、張、劉、陳、楊、黃、趙、吳、周。康已退至百名外。
2013年4月中華伏羲文化研究會華夏姓氏源流研究中心通過對「全中國13.3億人口的姓氏資料庫（2008－2010）」的綜合分析，發布當今中國最新版「百家姓」排行榜。王、李、張、劉、陳、楊、黃、吳、趙、周。康姓居1０５名，全大陸人口二百一十一萬，佔總人口的0.160%，以河北省為康姓最多人口省。
2014年6月在《中國統計》雜誌上的一篇關於姓氏的統計分析文章，作者是國家統計局人口就業司的工作人員武潔和楊建春，這是他們基於統計局第六次人口普查（2010年）數據的個人研究成果，並不是國家統計局官方發布。國家統計局第六次人口普查數據顯示，2010年全國前20大姓氏的人口占比超過全國人口的一半，常用的前100位的姓氏人口占82.1％，超過200萬人以上的姓氏有114個。康姓排名１０８。

嘉義「大槺榔堡」的宗親

嘉義「大槺榔堡」的宗親

前些日子，宗親查詢其來台支派祖。資料僅知來台落腳「大槺榔堡」，其餘資料，在曾祖父時代家宅火災中完全燒毀，包括家族譜及祖先牌位。後世對曾祖父之前的記載完全不知。經查，「大槺榔堡」係清朝時期的地名，大槺榔西堡轄下樸仔腳街、下竹圍庄、雙溪口庄、大槺榔庄、小槺榔庄；位置約今之朴子市的一部分。當前朴子市安福里、平和里、中正里、文化里、順天里、開元里、內厝里、博厚里（以上屬樸仔腳街），竹圍里（下竹圍）、大鄉里（大槺榔）、大葛里（大槺榔）、仁和里（小槺榔）。所以這位宗親應在大鄉里、大葛里、仁和里這三里尋根。

筆者曾試著將其曾祖父、祖父等名諱比對現有手上資料，並未能有進一歩的發現。目前僅知朴子有兩個康氏支派，分別是嘉慶年間泉州府晉江縣的康鍾灶及康德懷。兩個支派派下並未加入康氏宗親會，在六十四年時曾加入族譜的建置，當時鍾灶公派下五代子孫康金火在朴子街上開設「康藥局」長達四十年時間，德懷公派下亦是人才輩出，六代子孫康羚猩經營新亞電器公司生產著名的新亞日光燈，其子康有燃是美國猶他州大學博士及教授。只是迄今未再與宗親會接軌，本會應派人探訪尋求宗親加入我們這個大家庭。

朴子開發的很早，始自明末顏思齊和鄭芝龍開墾時期。明朝天啟四年（1612年），顏思齊從笨港登陸，和鄭芝龍及其部下共同開墾十寨，「南勢竹庄」為第四寨，地名源於入墾聚落，擇在竹林叢茂盛之南方一帶，故稱「南勢竹庄」，今名南竹里。「龜仔港莊」為另一寨，今名順安里。清初，樸仔腳原稱猴樹港街，僅有數間農舍及數株樸仔樹。樸仔樹下逐漸成為路人或居民休息乘涼的好地方。清康熙21年（1682年），閩人林馬從湄洲祖廟迎請媽祖至布袋嘴半月庄供祀，路經樸仔樹下休息。當地民眾聞訊參拜，並奉神意指示停駐此地，故在此樹下立廟稱為樸樹宮。清乾隆54年（1789年），樸樹宮奉令改為「配天宮」。當地便以媽祖廟為中心，逐漸發展成市鎮，當地也改稱取名「樸仔腳」(「腳」是台語「下」的意思)。由於「樸仔腳」地名太俗，日據大正九年（民國九年）重新命名為「朴子」，「朴」與「樸」同音。

所以，朴子地區應不只有上述兩支派，「大槺榔堡」的這位宗親就是另一支派。宗親大家一起努力吧，尋找更多康氏宗親支派。

康氏為新化第十四大姓

康氏為新化第十四大姓
筆者最近翻閱民國９４年１２月新化鎮公所出版的新化鎮誌，有驚人的發現。新化鎮（現改為新化區）果然是台灣康氏第一大鄉鎮。前文曾提到新化田野調查得知康姓應是新化前十大姓，但得不到證實。在新化鎮誌中提供了證明。只是正確的排名是第十四名。雖然如此，這個排序已是絕無僅有的。畢竟，康姓在台灣的排名約在7８名至80名之間，第十四名顯現人口密度相當高。
難能可貴的是，新化區２０個里，里里有康氏宗親，各里宗親人數分佈情形如下：武安里21、東榮里127、護國里264、太平里71、中央里19、觀音里16、竹林里2、清水里162、協興里62、唪口里72、北勢里8、豐榮里25、全興里10、崙頂里2、知義里50、山腳里9、大坑里5、那拔里1、羊林里2、礁坑里97。
目前筆者對新化地區來台祖的掌握只有一個支派，從上述情況看來，這絕非一個支派所傳衍生息的情形。康氏文化在此地落地生根，年代久遠或可上溯明鄭時期，這段歷史有待宗親一起探索。

台灣康氏三大村

台灣康氏三大村
日本人做事，實事求是，日本據台後，進行數次人口調查。民國十五年，日曆昭和五年，台灣總督府臨時國勢調查部進行一次人口調查。所存的資料統計，提供我們康氏三個集村的線索，而康氏人口在這三地聚居情形，迄今仍然存在。

三處集村資料及行政區變如下：

中部集村中，同族村落者，員林郡許厝寮三百一十八戶，二十二個姓氏，康姓佔百分之四點二，居第三。今改行政區為彰化縣社頭鄉埤頭村、清水村、山湖村，尤以清水村的地理位置完全屬許厝寮。目前，仍然有多康氏宗親居住在此，清水村村長也是我們的宗親康正習。

南部集村中，同族村落者，新營郡新營庄太康一百八十八戶，二十五姓，康佔百分之九點五，居第五。目前，已改為台南市柳營區太康里。約在奇美醫院柳營分院附近，仍有康氏聚落，宗親康宗源表示，約有二、三百人。當地里長林國正則說，約在百來人左右。即使百來人，也是康氏大的聚落。

北部散村中，同族村落者，桃園郡蘆竹庄中福村五十六戶，計十五姓，康姓戶數佔百分之二十一點四，居第二。行政區今為桃園縣蘆竹鄉中福村，康氏人口仍然眾多，約有三百人。村長為我康氏宗親康廷輝。

台灣康氏第一鄉鎮「大目降」

台灣康氏第一鄉鎮「大目降」


曾經為文推斷桃園縣蘆竹鄉中福村為台灣康氏第一村，若論鄉鎮區一級，當屬台南市新化區。這樣的論斷，是有所根據。民國十五年，日曆昭和五年，台灣總督府臨時國勢調查部所存資料統計提供三個集村的線索，在行政區的層級屬村一級，鄉鎮區一級則未有統計。民國六十七年六月三十日進行台灣地區人口調查時，曾經進行鄉鎮區一的各姓氏人口統計，但僅及於各鄉鎮區前五名姓氏人口統計，康氏在台灣地區鄉鎮區中未有一地進入前五名，包括當時的台南縣新化鎮。

不過，猶記得十餘年前，在福建漳州的一次學術研討會上，時任台南師範學院教授管志明兄發表有關台南新化地區住民溯源問題論文時，他在田野調查時曾訪問耆老談到，日據時代，新化地區共分八保，有十大姓，依序為蘇、王、鍾、周、許、徐、康、歐陽、林、陳。若此說屬實，那是筆者研究康姓在台灣鄉鎮區一級排名最高的一個地區。

而楊緒賢先生引用民國六十七年人口調查所做的統計，台南新化姓氏排名前五為林、陳、黃、蔡、李。與前述耆老談話對照有很大出入，尤其林、陳是前二而非倒屬一、二。至於日據時代在當地排名第七的康姓是否仍居此名次，不得而知。只是楊緒賢仍將新化列為康姓人口較多的鄉鎮區。宗長康有為亦曾談到新化老家有所謂「康家莊」的聚落，兩相對照又似乎可以認定台灣鄉鎮區一級排名最高的一個地區是新化。
非但如此，新化也可能是康氏祖先來台最早落腳的土地之一。因為新化地區開發時間甚早。
新化舊稱「大目降」或「大穆降」，原係西拉雅族大目降社聚居生息之地。荷蘭東印度公司於一六二四年據台，由於地屬荷蘭所統治的赤崁地區，很早就接受外來勢力的影響，此時已有許多漢人進入屯墾。明永曆十五年（一六六一年），延平郡王鄭成功驅逐荷蘭人，此時新化地區隸屬於天興縣，鄭成功曾到大目降巡視。新化地區協興里舊稱「營盤後」，相傳即是鄭成功登陸台灣時，軍隊駐守及訓練的地點，並由明鄭駐軍屯墾而成。

遇見「康厝」

遇見「康厝」

在台灣的地圖上尋找有關康姓的蛛絲馬跡確實困難，一次不經易的巧合中，在新北市淡水區地圖上發現了「康厝」的地名，讓我有如獲至寶的感覺，這是多麼不容易的事。而且，這不是出現在康氏宗親比較密集的台南新化或桃園蘆竹中福村，而是在淡水。當然，在台灣發展史及移民史上，淡水也是一處重要的地方，尤其在乾隆五十三年開放淡水八里坌為通商口岸，其地位日益重要。
清代臺灣大致是由南而北的方向發展，至十八世紀末，漢人已大量拓墾北臺區域。據淡水鎮誌記載， 一七四０年(乾隆五年)時，淡水已成一保，並管有二十五莊，一七六０年(乾隆二十五年)之前，淡水一帶仍是有莊無街，到了一七六五年(乾隆三十)，在契約文書上已出現了滬尾街的聚落名稱了。道光以後，滬尾街已有二、三百戶民居。
又據我康姓族譜記載，已知最早移入淡水的宗親是道光年間泉州同安縣的康儀生；隨後，咸豐年間，又有同安縣康清芳及安溪縣康文舉入墾今淡水。位於淡水區北投里北新路上的康厝則是康清芳一百多年前移居台灣的祖地，並形成「康厝」的聚落。成為台灣地區僅有官方的康姓聚落見證，彌足珍貴。
康清芳公在此落地生根，已傳至第八代，子孫綿延，散居淡水、新北附近。目前仍住於祖厝的是第六代康勝美及家人，是我康姓族人在台落地生根的重要史實。

台灣康氏第一村

台灣康氏第一村
台灣行政區計分省(直轄市)、縣(省轄市)、鄉鎮區(縣轄市)、村里四級，省(直轄市)這一級康氏人口最多的屬新北市，而台灣康氏第一村則屬桃園縣蘆竹鄉的中福村。
台灣戶政單位進行姓氏人口調查統計時通常針對直轄市、縣(省轄市)進行統計。從九十六年調查統計資料發現，以人口數計，台北縣居冠、台北市次之，依序桃園縣、台南縣、高雄市，台北縣及台南縣後來升格為直轄市，新北市居直轄市這一級之冠，而桃園縣則居縣級之首。易言之，新北市是台灣康氏第一市；桃園縣則是台灣康氏第一縣，二０一四年底桃園縣要升格為直轄市，彰化縣則成為台灣康氏第一縣。
至於鄉鎮區(縣轄市)這一級則未有姓氏人口數統計，但依民國六十七年人口調查統計約略
可知，分布較多之鄉鎮區(縣轄市)依序為台南縣新化、台北縣板橋、彰化縣大城、宜蘭縣頭城、台北市松山區。這些傳統的康氏大鄉鎮區，迄今是否仍然維持人口優勢，目前沒有確切的統計數字，曾經查詢台南市新化戶政事務所人員，答詢表示，無此統計資料。村里之姓氏人口統計則更是付之闕如。
筆者推斷桃園縣蘆竹鄉中福村為台灣康氏第一村，則係依據民國十五年，日曆昭和五年，台灣總督府臨時國勢調查部所存資料統計，提供三個康氏集村的線索。三處集村資料如下：

北部集村中，同族村落者，員林郡許厝寮今彰化縣埤頭村、清水村、山湖村三百一十八戶，二十二個姓氏，康姓佔百分之四點二，居第三。
南部集村中，同族村落者，新營郡新營庄太康今台南縣新營鄉太康村一百八十八戶，二十五姓，康佔百分之九點五，居第五。
北部散村中，同族村落者，桃園郡蘆竹庄今桃園縣蘆竹鄉中福村五十六戶，計十五姓，康姓戶數佔百分之二十一點四，居第二。
這個資料距今已近九十年時間，該優勢是否仍然維持。為此，曾試著探詢各該地村長。其中，台南縣新營鄉太康村目前行政區已改為台南市柳營區太康里。桃園縣蘆竹鄉中福村村長則為我康氏子弟，康廷輝村長表示，康姓目前仍為該村數一數二大姓，另一大姓為黃姓。該村目前戶數一千三百零四戶，四千一百二十七人，而康姓人數約有三百人左右，戶數則約七、八十戶這樣的人口比例及人口數，堪當為台灣康氏第一村。
更神奇的是，中福村康氏人士大多屬福建漳州府漳浦縣的康會公派下。乾隆末葉康會公帶著十一世祖信公香火由祖籍渡台居住桃園縣大園鄉埔心湳仔開墾農耕，再移居桃園縣中壢，再移桃園縣蘆竹鄉中福村，現在已傳至第二十二或二十三世，可謂枝茂葉盛。該派子孫除中福村外散居全台，知名子孫包括台北康寧祥、康水木；高雄康裕成等。

找尋「康家莊」

找尋「康家莊」

古典小說中，常出現某姓家莊或某姓家村。台灣是否曾出現「康家莊」、「康家村」。康姓祖先入台後，在北中南落地生根，也因遷台時族人規模，在各地形成不同聚落，但因康姓人士在整個人口數中，所佔比例並不太多，所以少有成為規模集村者。筆者在記者採訪生涯，曾碰到時任台北市政府新建工程處處長的康有為宗長，閒聊得知，他的出生地台南新化有「康家莊」的聚落。
康有為宗長一門兄弟傑出，其弟同在市政府任職，有為宗長後升任工務局副局長、其弟康道春任建設局副局長。人生何處不相逢，有趣的是，台灣康氏宗親會成立時，又認識了康世浩宗長，而有為、道春宗長正是他的叔叔。
除了台南新化的這個線索之外，民國十五年，日曆昭和五年，台灣總督府臨時國勢調查部所存資料統計，也提供三個集村的線索。其中，桃園集村迄今仍在，即是桃園康氏宗親會之所在。
三處集村資料如下：

北部集村中，同族村落者，員林郡許厝寮今彰化縣埤頭村、清水村、山湖村三百一十八戶，二十二個姓氏，康姓佔百分之四點二，居第三。
南部集村中，同族村落者，新營郡新營庄太康今台南縣新營鄉太康村一百八十八戶，二十五姓，康佔百分之九點五，居第五。
北部散村中，同族村落者，桃園郡蘆竹庄今桃園縣蘆竹鄉中福村五十六戶，計十五姓，康姓戶數佔百分之二十一點四，居第二。

上述彰化、台南新營迄今是否仍然康氏宗親聚居，盼望宗親就近查察，或許可以找到更多宗親。

台灣康氏人口統計

台灣康氏人口統計

從鄭成功收復台灣迄今三百多年時間，台灣地區有多少康姓子孫居住期間。不同政權治理時代，有不同的人口統計作法，有以戶為單位，有以人口計數，而且隨著新近統計方法進步有更精確的統計數字。

民四十二、三年，台灣省文獻委員會曾進行戶數調查。桃園、雲林、高雄及台東因故未能配合，乃以其它各縣市填寄該會之調查表，作成不完全之統計，統計單位為戶，得出戶數資料如下：

台南縣295、嘉義縣219、台北縣103、台中縣98、彰化縣81、苗栗縣76、新竹縣33、南投縣28、屏東縣24、宜蘭縣16、澎湖縣13、花蓮縣5，合計991。康姓在台南縣為20大姓。

台南市146、台中市85、台北市54、基隆市34、高雄市11、陽明山7，合計249。康姓在台南市為36大姓。

上述資料顯示，台南縣市合計達441戶為最多康姓子孫居住地區，這與台灣地區開發由台南開始，台南具地利之便，移民集聚有相當程度的關聯。嘉義縣219戶居次，應該是地緣的關係所致，嘉南不分家。而兩地合計達660戶，居調查總戶數1240戶之半，人口集中密度不可謂不大。

此後，內政部在民國六十七年六月三十日以各地戶政事務所口卡資料進行統計，台灣地區康氏人口總計為25,830人。

分佈較多之縣市：

台北市3508、台北縣2837、台南縣2643、彰化縣1727、高雄縣1649、高雄市1599、嘉義縣1426、宜蘭縣1387、桃園縣1366、屏東縣1310、台中縣1006、台南市905。

四十三年與六十七年相隔二十四年的二次調查，統計單位由戶數轉為人口數，基礎雖有不同，但仍可看出人口遷移的轉變，有向台北市縣、高雄市縣遷移的跡象。

六十七年之後，台灣地區又曾在民國九十四年及九十六年進行姓氏及人口統計，九十四年統計康姓人口34,472，為第76大姓。另依據民國九十六年六月十二日為資料時間所出版之「全國姓氏要覽」，全國總人口數為22,896,250人，姓氏數量共有1,542姓，包括單姓1,422姓，複姓120姓。康姓人口計34,827人，男17,716人，女17,111人，為第78大姓。

從九十六年調查統計資料(如表)發現幾個趣味的現象。以人口數分，台北縣居冠、台北市次之，依序桃園縣、台南縣、高雄市，宗親居住在都會區的人數多。以姓氏人口佔各該縣市姓氏人口密度比而言，宜蘭縣居冠，康姓人口在該縣姓氏人口排行46、台南縣康姓人口居該縣姓氏人口排行51次之，依序為居該縣姓氏人口排行57的嘉義縣及居該縣姓氏人口排行58的台南市，生活在這幾個縣市地區的康姓宗親應不孤單，因為碰到宗親的機會頗大，相對，金門、連江、澎湖的宗親則顯得少數。